在《报任安书》中，司马迁认为“行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑”。在生与死之间，司马迁为什么选择了屈辱地活着？
，而夫攻坚强者莫之能胜。
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。（老子·第五章）
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。（老子·第九章）
为学日益，为道日损，损之又损之，以至于无为。无为无不为。取天下常以无事，及有其事，不足以取天下。（老子·第四十八章）
天之柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫能知，莫能行。故圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反。（老子·第七十八章）
德国哲学家雅斯贝尔斯将公元前800年至公元前200年之间的时期称之为。
